मथुरा। सुप्राीम कोर्ट में अयोध्या में श्री राम जन्म भूमि मंदिर का केस श्री राम लाल विराजमान द्वारा जीते जाने के बाद अब मथुरा के श्री कृष्ण विराजमान भी अपनी जन्म भूमि खाली करवाने के लिए कोर्ट में पहुंच गए हैं। श्री कृष्ण विराजमान की सखी और 6 अन्य भक्तों ने श्री कृष्ण विराजमान की ओर से मथुरा की अदालत में केस दायर किया है।
After Ayodhya, Shri Krishna Janma Bhoomi case filed in Mathura court
Mathura. After Shri Ram Lal Virajaman won the case of Shri Ram Janma Bhoomi Temple in Ayodhya in the Supreme Court, now Shri Krishna Virajaman of Mathura has also reached the court to vacate his birthplace. Sakhi and 6 other devotees of Shri Krishna Virajaman have filed a case in Mathura court on behalf of Shri Krishna Virajaman.
मथुरा के न्यायालय में प्रभु श्री कृष्ण विराजमान, की जन्मभूमि, कटरा केशव देव खेवट, मौजा मथुरा बाजार शहर के लिए उनकी सखी रंजना अग्निहोत्री और छह अन्य भक्तों ने एक याचिका दायर की है।
इस दीवानी याचिका में कहा गया है कि प्रभु श्री कृष्ण विराजमान के स्वामित्व में श्री कृष्ण जन्मभूमि की 13.37 एकड़ है। इस में एक ईदगाह और मस्जिद बनी है। उसे हटाकर पूर्ण भूखंड का स्वामित्व श्री कृष्ण विराजमान को सौंपा जाए।
प्रभु श्री कृष्ण विराजमान की रंजना अग्निहोत्री ने केस में कहा है कि यूपी के सुन्नी वक्फ बोर्ड, ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह और अन्य मुस्लिम समुदायों के किसी भी सदस्य को कटरा केशव देव की संपत्ति में कोई दिलचस्पी या अधिकार नहीं है। यह भूमि देवता भगवान श्री कृष्ण विराजमान में निहित हैं। इसलिए ईदगाई और मस्जिद को हटा दिया जाए।
याचिका में बताया गया है कि जिस जगह पर शाही मस्जिद और ईदगाह खड़ी है, वही जगह असल कारागार है, जिसमें भगवान कृष्ण का जन्म हुआ था।
याचिका में इतिहासकार जदुनाथ सरकार के हवाले से जगह के इतिहास का पता लगाते हुए, वादी ने कहा है कि 1669-70 में, औरंगजेब ने कटरा केशवदेव स्थित भगवान कृष्ण के जन्म के श्री कृष्ण मंदिर को ध्वस्त कर दिया था और एक संरचना बनाई गई थी और इसे ईदगाह मस्जिद कहा गया था। एक सौ साल बाद, मराठों ने गोवर्धन की लड़ाई जीत ली और आगरा और मथुरा के पूरे क्षेत्र के शासक बन गए।. मराठों ने मस्जिद की तथाकथित संरचना को हटाने के बाद कटरा केशवदेव में भगवान श्रीकृष्ण के जन्म स्थान का विकास और जीर्णोद्धार किया।
केस में कहा गया है कि मराठों ने आगरा और मथुरा की भूमि को नजूल भूमि घोषित किया और 1803 में मथुरा को घेरने के बाद अंग्रेजों ने उसी तरह से भूमि का उपचार जारी रखां 1815 में, ब्रिटिश ने 13.37 एकड़ जमीन की नीलामी की और इसे बनारस के राजापाटनी मल द्वारा खरीदा गया था, जो जमीन का मालिक बन गया।
हालांकि प्लेसेज ऑफ वर्शिप एक्ट 1991 इस मामले के आड़े आ रहा है, जिसमें विवादित राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद मुकदमेबाजी को लेकर मालकिना हक पर मुकदमे में छूट दी गई थी, लेकिन मथुरा काशी समेत सभी विवादों पर मुकदमेबाजी से रोक दिया था. इस एक्ट में कहा गया है कि 15 अगस्त, 1947 को जो धार्मिक स्थल जिस संप्रदाय का था वो आज, और भविष्य में, भी उसी का रहेगा।
पिछले साल 9 नवंबर को अयोध्या पर फैसला सुनाते हुए सुप्रीम कोर्ट की पांच जजों की बेंच ने ऐसे मामलों में काशी मथुरा समेत देश में नई मुकदमेबाजी के लिए दरवाजा बंद कर दिया था।
हालांकि इस संबंध में वकील विष्णु शंकर जैन के माध्यम से हिंदू समूह ने पहले ही सुप्रीम कोर्ट में कानून की वैधता को चुनौती दी है, लेकिन अयोध्या मामले में सुप्रीम कोर्ट ने कहा था कि अदालतें ऐतिहासिक गलतियां नहीं सुधार सकतीं।
1921 में, एक सिविल कोर्ट ने मुसलमानों द्वारा जमीन पर दावा करने के एक सूट को खारिज कर दिया था।
फरवरी 1944 में, राजा पाटनी मल के वारिसों ने 13.37 एकड़ जमीन पंडित मदन मोहन मालवीय, गोस्वामी गणेश दत्त और भीकन लालजी आत्रे को 19,400 रुपये में बेच दी, जिसका भुगतान जुगल किशोर बिड़ला ने किया था। उन्होंने मार्च 1951 में एक ट्रस्ट बनाया, जिसमें विशेष रूप से उल्लेख किया गया था कि पूरी 13.37 एकड़ जमीन ट्रस्ट में निहित होगी और यह एक शानदार मंदिर का निर्माण करेगी।
अक्टूबर 1968 में, श्री कृष्ण जन्मस्थान सेवा संघ और शाही मस्जिद ईदगाह सोसाइटी के बीच एक समझौता किया गया, भले ही सोसाइटी के पास भूमि पर कोई स्वामित्व नहीं था। सूट के अनुसार, सोसाइटी ने देवता और भक्तों के हित के खिलाफ ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह की कुछ मांगों को स्वीकार कर लिया।
जुलाई 1973 में, मथुरा के सिविल जज ने समझौता के आधार पर एक लंबित मुकदमे का फैसला किया और मौजूदा संरचनाओं के किसी भी परिवर्तन पर रोक लगा दी। अगले मित्र के माध्यम से देवता द्वारा दायर मुकदमे में मस्जिद को हटाने और कथित अतिक्रमण को रोकने के लिए डिक्री को रद्द करने की मांग की गई है। भूमि को श्री कृष्ण जन्मभूमि कहा जाता है। मुकदमे में यह भी दावा किया गया कि देवता के साथ, जनम स्थान (जन्मभूमि) एक न्यायिक व्यक्ति है।
